kínai kertrendezés leírása

Még a leggyakorlottabb Feng Shui szakértők sem mindig tudják hogy ha kerthez kell nyúlni mitévők is legyenek. Ha ilyenről van szó egyből előhúznak valami nyugatiak által alkotott képet, ami leginkább egy japán kertre hasonlít. Ahelyett hogy a Shan Shui (jelentése: hegy-víz) fogalmához nyúlnának és azzal kezdenék el tervezgetni a kertet.

Életünk és az általunk alakítható tájkép szorosan összekapcsolódik. A kertünk kialakítása nem csak növények ültetéséből, kis tavak létrehozásából és miniatűr hegyek létrehozásából áll. A kertünk kialakítása életünk, a ránk jellemző vonások  esztétikai kifejezése.

Ha egy futó pillantást vetünk a Huntigton Könyvtár által létrehozott legnagyobb, klasszikus kínai kertjére megérthetjük hogy miről is van szó. Teljesen érvényesül benne a Yin Yang teória.

Huntington Könyvtár - Kínai kert

A négy tájkép elem:

• Hegy
• Víz
• Növények
• Épületek

A kínai ember a kertek kialakításánál figyelembe veszi az Ember-Föld-Emberiesség hármas fogalmát. Nehéz megérteni egy nyugati embernek ezt a fogalmat. A lényege hogy az ember az erejét és energiáját a kert elemeiért használja, tiszteli az elemeket, gondozza őket. Nem pedig uralja vagy uralni akarja mint a nyugati emberek többsége. Tisztelik az egyes elemekben rejlő energiákat és minden tapasztaltukat felhasználják annak ápolására.

A Descartes - féle hasadás és a nyugati kertészkedés

Mi nyugati emberek általában hiszünk a Teremtőben vagy az emberi hatalomban ( mely elutasítja a valós életet ) mely arra született hogy felfedezze és uralja az ember környezetét. Ezt hívja Francisco Varela úgy hogy a Descartes - féle hasadék.

Az emberi hatalom működésének engedésével és imádatával elvesztettük a félelem érzetünket minden vadság iránt. Nincs bennünk félsz semmi felé. Leigázzuk és saját képünkre formáljuk a természetet, az emberek a kertben egy falak, kerítések közé zárt Paradicsom másolatot szeretnének látni ( tökéletesség a valós élet mögött ). Ez a nyugati kultúrának a szive, mely a Platonizmusból, Neo-Platonizmusból és a keresztény teológiából jön.

A keleti kultúrában egy nagy alázatosság és tisztelet alakult ki a természet erőivel szemben. A keleti ember nem akarja "fejleszteni", átváltoztatni a természetet. Csupán meghagyja olyannak amilyen és ápolja. Nincs a keleti embereknek hatalomvágyuk vagy bármi más mely rombolná a természetet.

A Huntington Könyvtár kínai kertjének építése

Shan Shui

A Shan Shui a kínai tájkép festészet művészete melyet később terjesztettek ki a kert és tájkép rendezés művészeteként. A Shan Shui a hegyet és a vizet használja.

• Shan: a Yang-nak felel meg. Erős, határozott, állandó, vertikálisan (függőlegesen) kialakított, magasztos és  menyországhoz közeli
• Shui: a Yin-nek felel meg. Puha, mozdítható, horizontálisan (vízszintesen) kialakított és a földhoz közeli
• A Shui átöleli a Shan-t, a Shan körbeveszi a Shui-t

A Shan Shui feladata hogy az univerzumból nyert energiákkal megrajzolja a Csí-t, hogy lelket alkosson a "nagy feketeségben". Íme pár példa a Shan Shui pozíciókból:

• az alak követi a tárgyat
• a szín követi a tartalmat
• az elhelyezés
• a múlt átvitele a tárgyba

A tér elrendezése

A Shan Shui alkalmazása során a tárgyakat három fő szempont szerint helyezik el, mellyel érvenyesíteni tudják a fent pozíciókat:

Magas és Messzi

A magasság és a távolság kombinációja. Az így elhelyezett tárgyakat szándékosan a szemmagasság fölé helyezik el. Így például ki lehet emelni egy hegy nagyságát, mely emlékezteti az embereket a halandóságra, hogy van egy nagyobb erő is mint az emberi hatalom. Az ilyen tárgyak emlékeztetik az embereket a tisztelttudásra és a halandóságra.

Mély és Messzi

A mélység és a rétegek kihasználási lehetőségének kombinálása. Általában a komplexitást és végtelenséget fejezik ki a tárgyakkal. Ez az elhelyezés általában mindig az összetett dolgokra öszpontosít. A távoli elhelyezés és a rétegek megfigyelésével egy szubjektív látásmódot világítanak meg. Ez a leghatékonyabb módszer mivel a dolgok mögé nézését, megvizsgálását inspirálja.

Egyszintű és Messzi

A dolgok szemmagasságba helyezésével  és egy nagyobb tér hagyásával az elme "mély lélegzetet" vehet. Inspirálja a nagyobb érzelmeket, megkönnyíti a gondolkodást. A vízszintesen kialakított nagyobb terek az emberek többségének az előbb említett okok miatt sokkal szimpatikusabb.

Huntington Könyvtár - Gyermekek kertje